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司马迁出身于史官世家，父亲司马谈是太史令。他10岁便能诵读古文，曾师从董仲舒、孔安国学习《春秋》《尚书》。20岁左右开始周游天下，考察历史遗迹，搜集民间传说。公元前108年，司马迁继父业任太史令，有机会阅读大量国家藏书。公元前99年，因替李陵败降之事辩解，触怒汉武帝，被处以腐刑。但他忍辱负重，发愤著书，最终完成了《史记》。

史学成就

司马迁撰写的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，它记述了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间约3000年的历史。全书共130篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》首创的纪传体体例，以人物为中心编排史料，为后世正史的编写奠定了基础，被班固《汉书》、陈寿《三国志》等 “二十四史” 沿用。

文学贡献

《史记》不仅是史学巨著，也是文学经典，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁通过个性化语言、细节描写和典型场景，刻画了400余位历史人物，如项羽、刘邦、荆轲等，人物形象鲜明生动。其语言简练生动，善用对比、衬托与互见法，体现 “寓论断于叙事” 的艺术特色。此外，他的《报任安书》是汉代散文名篇，情感充沛，句式跌宕，成为中国文学史上 “发愤著书” 的精神象征。

思想主张

司马迁的思想儒道兼融，包容诸家。他尊崇孔子，推重儒学，力主以仁德为核心的王道政治，认为是否实行仁德政治，是帝业兴衰的根本。同时，他主张 “整齐百家杂语”，在儒家思想的理论框架内，兼容道、名、阴阳诸家思想。其天道观属于天人感应的理论范畴，认为不同王朝的兴衰递嬗，决定于天命的变化转移，善有善报，恶有恶报，上天是其掌握者。